May 28th, 2013

БСД

Следственный комитет заказал блогеров

  На сайте госзакупок заказ на мониторинг блогосферы появился 20 мая. Скачал я требования Следственного комитета к системе мониторинга и офигел.
  Неоднократно говорили о том, что власть и следователи мониторят ТОП ЖЖ. С каждым годом глубина мониторинга и контроль блогосферы увеличивается. Вырезки текста взяты из конкурсной документации на сайте госзакупок:

  Хотя в заказе говорится о мониторинге СМИ, никакие конкретные СМИ не упоминаются, зато перечень соцсетей очень конкретный.
  Еще интересный момент. Написал какую-то херню про Почту России, или Сбербанк - проверили, а не относишься ли ты к юрлицу, а не возможно ли это лицо преcсануть и "проверить":

  Ну и самое основное:

  Будут теперь "напряженность" в блогах пресекать на местах, не отходя от компьютерного кресла. В общем, теперь придется 7 раз подумать и один раз запостить.

БСД

Нарастание повстанческого движения подчиняется исчисляемой закономерности

В основе описывающей повстанческое движение математической модели, созданной группой американских исследователей, лежит "эффект Красной королевы" из теории эволюции.
  Группа ученых под руководством Нила Джонсона из Университета Майами проанализировала находящиеся в открытом доступе данные о потерях возглавляемой САСШ оккупационной группировки в Афганистане с 2003 по 2010 годы. Акции против оккупантов и экзекуции коллаборационистов распределялись во времени неравномерно: за периодами затишья следовали вспышки активности разной интенсивности.
  Исследователи выяснили, что волны активности в каждом случае подчинялись общей закономерности. Разработанная группой математическая модель весьма точно выводила из дат двух первых (после долгого перерыва) атак афганских инсургентов время последующих нападений. Так, если следующий акт прямого действия или масштабное боевое столкновение произойдет через 100 дней после взрыва в кабульской гостинице 28 июня 2011 года, то третьего нападения талибов следует ожидать приблизительно через 66 дней, а четвёртого - через 52 дня после третьего.
  Моделирование было опробовано на сериях из почти трех тысяч нападений и взрывов, проведенных разными повстанческими группировками в Ливане, Ираке и Пакистане. Даты атак, рассчитанные с применением модели, были близки к реальным.
  Исследователи говорят, что нарастание активности подчиняется "эффекту Красной королевы". "Чтобы оставаться на месте, ты должен бежать изо всех сил", - говорит Королева в "Алисе в Зазеркалье" Кэрролла; теоретики эволюции соотнесли эту цитату с "эволюционной гонкой вооружений" (существующий баланс между хозяевами и паразитами, между хищниками и жертвами - динамический). Повстанцы и их душители постоянно учатся, используют свежие ресурсы, привлекают новых исполнителей, улучшают логистику и технические средства - и, стремясь одержать верх, поддерживают баланс.
  Нил Джонсон считает, что разработанная методика моделирования эскалации конфликтов может помочь и при прогнозировании кибератак. Сейчас группа продолжает исследования на средства Отдела военно-морских исследований флота САСШ, работая с бОльшими объемами данных и пытаясь добиться более точных временных и количественных результатов прогнозирования.


"Красная королева" - повстанцы, "Синий король" - оккупанты;
схема заставляет предположить,
что ученые работали с бОльшим количеством данных,
чем рассказали в открытой публикации.

БСД

Времена разнузданной духовности

  В период "перестройки" мода на русскую религиозную философию приобрела обвальный характер. Все наперебой стремились выразить свое восхищение грандиозными теоретическими и практическими свершениями религиозных философов. Начался книжный бум: одна за другой выходили книги русских религиозных философов. Люди, понаслышке знавшие о том гигантском духовном богатстве, которое содержалось в этих трудах и которое держалось от них в тайне, ринулись осваивать его. Некоторые даже надеялись найти в этих трудах ответ на мучившие их вопросы. Но всех их ждало разочарование. Ничего, кроме бессвязного нагромождения пустых и темных фраз, они там не обнаруживали.
  Все это происходило на фоне бесконечных утверждений фанатов русской религиозной философии, что в трудах их кумиров содержится такая глубина мысли, которая не каждому и не сразу доступна. Лишь люди одаренные, способные к постижению великих истин могут понять все величие идей Бердяева, Флоренского и их единомышленников. Если же человек всего этого не видит, то это неопровержимо свидетельствует о его ограниченности, отсутствии у него способности к философскому и вообще теоретическому мышлению. Иными словами, создавалась и всячески поддерживалась атмосфера, хорошо известная по сказке Андерсена о голом короле.
  Одни люди искренне стремились узреть пышные одежды на телах голых философских королей и горестно недоумевали, почему у них ничего не получается. Винили они в этом только самих себя и сокрушались по поводу своей умственной неполноценности. Однако большинство начинало понимать, что короли на самом деле голы, но сказать об этом боялись из-за боязни осуждения и потери реноме. И прекрасно зная, что на королях нет никаких одежд, они тем не менее в разговорах продолжали восхищаться прекрасным покроем их костюмов и изяществом украшений. Но эта дань уважения все более становилась чисто словесной. Всерьез труды русских религиозных философов эти люди уже не принимали.
  "Это сегодня, - читаем мы в книге Д.С. Данина, написанной уже давно, но увидевшей свет только в 1996г., - многие разочарованные обольщаются теми религиозно-философскими соблазнами. Очень многие, начиная с юдофобствующих славянофилов и кончая православничающими иудеями. Равно - и у нас, и в третьей эмиграции. Там и здесь они ищут в этих россыпях слов то же, что искали геологи в экзотических галечниках: алмазы! Геологи не нашли: на первой поисковой линии поманил нас один алмаз желтой воды - и обманул. А разочарованные нашли? Иные говорят, что находят. Надо верить, хотя и не верится. Потому надо, что их же никто не принуждает говорить неправду. Нет, многих к этому принуждает конформизм интеллектуальной моды. Она - в демонстративном противостоянии всему, что третируется, как рационализм - научность - трезвость - позитивизм - рассудочность. Пропуская зашельмованные "атеизм" и "материализм"... Но черт возьми, у разочарованных в революционных верованиях громадный выбор инакомыслия! Что же заставляет выбирать самое бесплодное: богоискательские старания, мистические прозрения, даже федоровское воскрешение мертвых, даже возвращение в прошлое, уже бесспорно - экспериментально! доказавшее свою непригодность для всечеловеческого счастья ?!" (Данин Д. "Бремя стыда" М., 1996, с.36).

©