Еще один урок истории. ;)

  - Владимир Ростиславович, как родилась сама идея написания этой книги?
  - После того, как мы вместе с журналистами канала ТВЦ сняли 12-серийный документальный фильм "Мифы о России". Опираясь на результаты социологических опросов и статистики, мы выяснили 12 наиболее распространенных в российском обществе негативных стереотипов, мнений о самих себе и попытались разобраться, откуда появились эти мифы и кто был их автором. Часть собранного материала легла в основу сценария, однако, как всегда бывает, 90% осталось "за кадром". Вот, отталкиваясь от него, я и решил написать книжную серию "Мифы о России". Две из них ("О русском пьянстве, лени и жестокости", "О русском рабстве, грязи и "тюрьме народов") уже вышли. Вторая, кстати, презентовалась буквально несколько дней назад. А третья готовится к изданию.

ЦИТАТЫ ИЗ КНИГИ.

  - Мы не имеем права думать о себе плохо. Мы не имеем права думать плохо о нашем народе. Это - основа основ. Не "говор пьяных мужиков" с их топаньем и свистом остался в истории. Осталась величайшая страна в мире, которую мы от этих русских мужиков унаследовали.
  - Помнить надо хорошее и доброе. А тех, кто рвет рубаху на груди: "Я любую Россию люблю - и грязную, и пьяную люблю, вот и этого пьяненького, уснувшего на паперти, люблю..." Что про них сказать? Я тут вижу только интеллигентское юродство и кокетство.
  - Важно то, что отрицание родного и идеализация чужого искажает национальное самосознание, порождает чувство безнадежности, неверия в свои собственные силы, исторической бесперспективности "немытой России".
  - Грустный базовый закон свободной рыночной экономики гласит: если у кого-то есть богатство, его обязательно попытаются отнять. Отнять эту богатую землю и покорить населяющий ее народ. Единственный способ противостоять "любимым" соседям - стать сильными. Создать государство, которое сможет противостоять агрессии.

  - Серия "Мифы о России" - это целая программа национального аутотренинга. Почему в своей новой книге вы решили развенчать именно эти мифы - о русском рабстве, грязи и "тюрьме народов"?
  - Увы, они актуальны. Говоря о рабстве, мы подозреваем якобы историческую неспособность русских людей к самоуправлению и демократии. Вспомните: "Страна рабов, страна господ", "Сверху донизу - все рабы", "Вот приедет барин, барин нас рассудит". Якобы мы бестолковы до такой степени, что даже не смогли создать собственное государство и пригласили варягов.
  Другая тема - история национального вопроса в России. Многие националистические движения в странах бывшего СССР, опираясь на известный ленинский штамп "Россия - тюрьма народов", до сих пор утверждают, что в России национальный вопрос всегда стоял во главе угла и был многовековой проблемой. Однако анализ исторических фактов преподносит совсем другую картину. Россия - антиимперия, в которую народы тянулись сами.
  Про грязь и говорить нечего. Баня - один из столпов русской культуры.
  И еще миф, который не попал в название книги, но подвергнут в ней разбору, - о так называемой русской угрозе. Это одна из самых молодых легенд, ей около 200 лет. Удалось даже найти отцов-основателей этого мифа. Стоит нашей стране усилиться, как сразу звучит: "Русские идут!" Без этой некрепко засевшей в мозгах страшилки американский налогоплательщик не дал бы ни цента ни на расширение НАТО, ни на "звездные войны", ни на создание систем ПРО в Чехии и Польше.

  - И что же, в России всегда была демократия?
  - Да, как ни странно, почти всегда. Проявлялась она в разных, конечно, формах. Начиная с тех Новгородского и Псковского вечей (отмечу малоизвестный факт: такие же, по-современному говоря, органы МСУ, местного самоуправления, были во всех крупных городах Киевской Руси и в самом Киеве) и продолжая боярской Думой. Та Дума, замечу, отнюдь не была декоративно-юмористическим органом, как мы ее представляем по фильму "Иван Васильевич меняет профессию". Есть документы, доказывающие, что бояре далеко не всегда соглашались с решениями царя. Мощным воплощением демократической традиции у нас стали земские соборы. На них, кстати, выбирали царя, чего никогда не было ни в одном парламенте - ни в английском, ни во французском. После 1917 года так называемая советская демократия по сути маскировала правящую роль партийной номенклатуры. Но при этом я утверждаю: и в СССР была демократия! Надеюсь, читатель, закрыв книгу, будет с этим согласен.

  - Значит, СССР - демократический, а Штаты тогда какие? Вы пишете про несовершенство современных избирательных технологий в США.
  - Технологии как раз совершенные. В книге просто приводятся исторические примеры, которые доказывают, что не надо их идеализировать - ни английскую парламентскую систему, ни французскую, ни тем более американскую. В России многие до сих пор утверждают, что у нас демократии никогда не было, нет и быть не может, потому что у русских рабское самосознание, а сами мы - потомки крепостных. И якобы в силу этих исторических причин в России должна быть жесткая вертикаль власти. Чем жестче, тем лучше. С назначением из Кремля всех чиновников, вплоть до начальников ЖЭКов. Я не рассуждаю на тему современного момента, а говорю о том, что отсутствие демократии в силу исторических традиций - это абсолютная ложь.

  - Почему же тогда только в XIX веке у нас отменили крепостное право?
  - Мы крепостное право отменили раньше, чем в Германии, раньше, чем в США - рабство. Это во-первых. Во-вторых, на момент его отмены в России большинство крестьян уже не были крепостными. В-третьих, крепостные нередко были де-факто свободными и богаче своих хозяев. Я могу продолжать: и в-четвертых, и в-пятых, и в-шестых. Чего мы уперлись в это крепостное право? Оно, конечно, тормозило развитие экономики, но оно не было таким уж исключением в условиях тогдашней общественной традиции в мире. Кстати, во многих областях России вообще никогда не было крепостного права. Его не было в Финляндии, в Польше, на значительной части Украины, в Сибири, его никогда не было на севере России.

  - Как же тогда сформировалось это клише - "страна рабов, страна господ"?
  - А это вопрос о том, откуда появились мифы. У них разные источники. Есть "импортные", созданные иностранцами и подхваченные нашей "духовной оппозицией". Существуют и мифы, рожденные бессознательно, из-за склонности православных людей к самокритичности, доходящей до нравственного самоистязания. Посмотрите литературу XIX века. Сплошные пороки, сплошные отрицательные герои. Кроме Андрея Болконского, мы ни одного заметного положительного героя влет не назовем. Вспомним бездельников Онегина и Чацкого, убийцу Родиона Раскольникова, ничтожного Акакия Акакиевича Башмачкина и жулика Чичикова.
  К тому же у нас никогда не было нормальной преемственности власти. А что это значит? Значит, что каждый новый правитель старался очернить предыдущего. Вспомните Петра I, раскритиковавшего все, что было создано его сестрой Софьей, а заодно - всеми его предшественниками. Вспомните Екатерину II, Александра I...
  Но "страна рабов" - это вообще к России неприменимо. Конечно, Лермонтов в запале мог обозвать и рабами, и господами представителей хорошо ему знакомого высшего света. А тем временем казаки - на санях, на лодках, движимые исключительно пассионарностью, любопытством, инстинктом предпринимателя, каким-то фантастическим мужским драйвом, присоединяли к России громадные территории. Разве это говорит о лени, о рабстве? Разве они ехали по чьему-то приказу? Нет, это были по-настоящему свободные люди.

  - А на государственном уровне нужно развенчивать все эти мифы, например, вводя ответственность за искажение исторических фактов?
  - Ну, это совсем ерунда. Вся история, от начала и до конца, - сплошная интерпретация. После того как свершилось событие, после того как умер последний очевидец, остается полагаться только на источники. И тем больше времени проходит, тем более отдаляются источники от истины. Поэтому задача книжной серии "Мифы о России" - не выяснять какие-то исторические детали, пусть этим занимаются профессиональные историки - архивисты и археологи, а в том, чтобы мы в собственных головах навели порядок. После того как в продаже появились обе книги, я получил множество писем читателей, где они говорят, что и раньше сомневались в правдивости таких ярлыков как, например, "самая пьющая нация", а теперь у них появились факты, аргументы, теперь они в этом убеждены. Значит, этот проект работает.

  - Но можно вспомнить и о позитивных мифах, способствующих росту патриотизма...
  - Перед войной сначала вышел "Чапаев", потом - "Александр Невский". Два великих фильма, две легенды. Не важно, насколько точно в них излагались исторические факты (это же искусство!), но, заметьте, оба фильма были про полководцев. И в военные училища выстроились очереди. Конкурс был жесточайший. Принимали лучших. И эти мальчишки, насмотревшиеся кино, и выиграли в итоге войну.

  - А может быть, вместо идеологической работы нужно просто сделать город чище? Вместо развенчания мифов порядок навести?
  - Работа над исправлением недостатков - самый действенный путь в борьбе с ними. Но всегда надо знать, что в любой победе, даже спортивной, есть доля пота, а есть доля веры в победу. Без духовно-нравственной опоры вы никогда не победите. Если вы преисполнены глубочайшего убеждения, что, как якобы сказал князь Владимир тысячу лет назад, "веселие Руси есть пити, нельзя без того быти", так с тех пор мы пьем, не просыхая, то чего от вас можно ждать? Если каждое утро человек будет себя убеждать, что стаканчик с утреца - это не из-за собственной слабости, а потому что в русском обществе традиция такая, то побороть эту болезнь будет гораздо сложнее.
  Да, пьянство - колоссальная проблема сегодняшнего дня. Но, вспомним, до революции Россия занимала одно из последних мест в Европе по употреблению алкоголя. Даже сегодня, когда мы прошли через застой, через "было два, а стало восемь, все равно мы пить не бросим", через антиалкогольную кампанию, через массовое пьянство с началом перестройки, когда людям просто нечего было делать, работы не было, - даже после всего этого, мы занимаем не первое место по пьянству. Мы "проигрываем" по потреблению алкоголя Англии, Ирландии и так далее. У нас меньше хронических алкоголиков, чем в США. А вы ведь никогда не назовете американцев пьяницами. Как угодно, только не пьющими.
  Наши деды, прадеды жили нормально, честно, трезво. Работали, к Якутску подошли, к Благовещенску, в самом неблагоприятном климате создали величайшую державу мира. В Якутске, отстроенном уральскими казаками, где живет 300 тысяч человек, перепад годовых температур - 100 градусов: до -60 зимой и до +40 летом. Оливки там не растут. И почему-то я уверен, что древние римляне в таких условиях не то что империю не смогли бы создать, а просто выжить. Получается, наши предки посильнее римлян. И если вы знаете свою историю, то понимаете, что должны быть их достойны. Вести себя соответствующе.

  - Когда выйдет третья книга? Каким мифам она будет посвящена?
  - Предполагаю, она появится в начале следующего года. Посвящена будет четырем мифам. Об особом русском пути, мол, не Азия мы и не Европа, а какая-то "Азиопа". О невероятной нашей духовности, мол, душа у нас особая, духовность немереная, только носки вонючие. О многовековом долготерпении нашего народа. О вековой научно-технической отсталости России. Будто мы все технические новшества заимствуем, перенимаем, воруем, как атомную бомбу, и максимум, что можем сделать, - блоху подковать... Но внедрить это ноу-хау в производство якобы уже исторически никогда не были способны.